Praktek dan moral Islam

Mengelola Kemarahan dalam Islam
By Aisha Stacey (© 2012 IslamReligion.com)

Melampiaskan kemarahan bukan ajaran Islam. Kemarahan harus dikelola dengan cara yang dapat diterima.

Meskipun kemarahan adalah perasaan yang sifatnya alamiah tetapi dapat memiliki efek negatif pada mereka yang membiarkannya tanpa kendali, dan efek buruk pada orang di sekitar mereka. Kemarahan dapat menghancurkan hubungan, kesehatan, harta benda, dan mata pencaharian. Kemarahan yang tidak terkendali adalah salah satu alat Setan dan dapat menyebabkan banyak kejahatan dan tragedi. Untuk alasan ini Islam memiliki banyak hal tentang emosi marah.

Karena marah sering dikaitkan dengan 'fight or flight response', seringkali sulit untuk membedakan suatu tindakan yang dilakukan untuk membela diri (atau untuk melindungi harta benda atau keluarga) dengan tindakan yang dilakukan berasal dari kemarahan yang tidak terkendali. Tidak apa-apa untuk merasa marah tetapi tidak dapat diterima ketika seseorang membiarkan dirinya lepas kendali dan mendorong dia untuk bertindak dengan cara yang dapat diterima, bahkan kadang-kadang menyebabkan pembunuhan dan penganiayaan. Kisah suatu peristiwa dalam kehidupan salah satu sahabat Nabi Muhammad, mantunya - Ali, bisa menjadi contoh untuk menunjukkan perbedaan ini.

Ali bin Abi Thalib pernah bertempur dalam perang, ketika pemimpin tentara non-Muslim menyerangnya. Selama konfrontasi, Ali berhasil mengatasinya dan siap membunuhnya, ketika lawannya meludahi wajah Ali. Ali segera melangkah mundur dan meninggalkan pria itu sendirian. Pria itu berkata, "Anda bisa saja membunuhku, kenapa kau berhenti? Ali menjawab, "Saya tidak punya dendam pribadi terhadap Anda. Aku memerangi kamu karena ketidakpercayaan Anda dan pemberontakan melawan Allah. Jika aku telah membunuh Anda setelah Anda meludahi wajahku, itu akan menjadi alasan kemarahan pribadi saya dan keinginan untuk membalas dendam, yang saya tidak ingin ambil. "

Nabi pernah bertanya kepada sahabatnya, "Siapa di antara kalian yang Anda anggap sebagai orang kuat?" Mereka menjawab, "Orang yang bisa mengalahkan begitu-dan-begini dalam kontes gulat." Dia berkata, "Itu tidak begitu; orang yang kuat adalah orang yang dapat mengendalikan dirinya ketika dia marah ". [1]

Seperti biasa jika seseorang tidak yakin tentang bagaimana bertindak dalam satu situasi dia hanya perlu melihat kepada Nabi Muhammad atau pendahulu kita yang benar untuk menemukan cara terbaik untuk bertindak. Nabi Muhammad dikenal sebagai orang yang bisa dan akan mengendalikan amarahnya bahkan dalam keadaan yang mengerikan sekalipun. Suatu hari Nabi diserang oleh Badui, yang merebut dengan kasar tepi jubahnya. Bekas di lehernya bisa dilihat oleh sahabat-sahabat Nabi. Badui ini menuntut Nabi Muhammad memberinya harta. Nabi (yang punya hak untuk marah) berpaling kepadanya dan tersenyum, kemudian memerintahkan bahwa ia (Badui) harus diberikan sesuatu yang bermanfaat baginya. [2]

Kita juga dapat mengikuti contoh dari Nabi dengan membuat kemarahan kita demi Allah, ketika hak Allah dilanggar. Ini adalah jenis kemarahan yang terpuji. Nabi Muhammad menjadi marah ketika ia diberitahu tentang imam yang memimpin shalat terlalu panjang dan membuat orang-orang menunggu terlalu lama, atau ketika ia melihat tirai dengan gambar makhluk bernyawa, dan ketika ia ditanya pertanyaan yang dia tidak suka. Namun kemarahannya itu murni demi Allah, dia tidak keluar dari pegangan, tidak ada kata-kata kasar, atau membuat orang takut berada di hadapannya.

Ketika Nabi Muhammad marah karena tindakan seseorang yang salah atau kata-kata mereka, dia tidak pernah menyatakan hal itu dengan tangannya dan hanya menggunakan kata-kata ringan. Orang-orang yang tidak mengenalnya dengan baik, bahkan tidak menduga bahwa ia sedang marah. Namun sahabat-sahabatnya, tahu bahwa dia marah dengan hanya menatapnya, wajahnya akan berubah menjadi merah dan dahinya akan berkeringat. Namun alih-alih mengekspresikan kemarahannya secara terbuka dia akan tenang, menggunakan saat-saat pertama untuk mengendalikan dirinya.

Mengontrol kemarahan adalah tanda kebenaran. Orang benar dijanjikan surga dan salah satu karakteristik kebenaran adalah mampu mengendalikan amarah.

"(yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya, baik diwaktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan." Quran 3: 135.

"Maka sesuatu yang diberikan kepadamu, itu adalah kenikmatan hidup di dunia; dan yang ada pada sisi Allah lebih baik dan lebih kekal bagi orang-orang yang beriman, dan hanya kepada Tuhan mereka, mereka bertawakkal. Dan (bagi) orang-orang yang menjauhi dosa-dosa besar dan perbuatan-perbuatan keji, dan apabila mereka marah mereka memberi maaf." Quran 42: 36 - 37.

Kemarahan adalah emosi manusia yang sangat alami, tetapi juga sangat kuat dan dapat bervariasi dalam intensitas dari iritasi ringan sampai kemarahan yang intens dan amukan. Yang terakhir ini bisa merusak. Hal ini dapat berakibat amukan kepada seseorang, menciptakan keinginan untuk membalas dendam dan mendorong seseorang untuk menghajar obyek kemarahannya. Karena bersifat alami tidak mungkin bagi seseorang untuk menghindarinya sepenuhnya. Namun adalah mungkin untuk memahami kemarahan dan dengan demikian mengendalikannya.

Ketika seseorang menjadi marah, apakah sebagai akibat dari provokasi atau bukan, ia memiliki pilihan untuk mengontrol kemarahannya dengan mengacu Quran dan hadis Nabi Muhammad atau dia bisa menyerah pada gelombang emosi dan berperilaku dengan cara yang tidak menyenangkan Tuhan tapi disukai Setan.

Dalam era Islam sedang direndahkan di seluruh dunia, kaum muslim banyak yang meredam kemarahan mereka. Ya memang menyakitkan, agama kita dan nabi kita tercinta disalahgunakan dan difitnah, tapi sebagai orang beriman kita tidak boleh membiarkan emosi kita mendikte tindakan kita. Tindakan-tindakan kita harus didasarkan pada pengetahuan dan kebijaksanaan ilahi. Kita tidak bisa sepenuhnya menghentikan mereka yang menodai Islam dengan kebohongan dan penipuan mereka tapi kita bisa mengontrol diri kita sendiri, mendidik massa, dan mengambil langkah-langkah positif lainnya yang sesuai ajaran Islam.

Footnotes:
[1] Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim
[2] Ibid.

Dilansir oleh Helfia Nil Chalis
www.helfia.net
Sumber: Islamreligion.com