Nabi berkata, "Jika seseorang menahan marah ketika ia berada dalam posisi mampu untuk melampiaskannya, Allah, yang Maha Tinggi, akan memanggilnya pada hari kiamat dan memintanya untuk memilih hadiah yang ditawarkan." [2] Ia juga mengatakan, "Tidak ada yang menelan sesuatu yang lebih baik di hadapan Allah, yang Maha Besar dan Maha Mulia, selain dari menelan amarah karena berusaha menyenangkan Tuhan." [3]

Suatu waktu seorang pria datang kepada Nabi Muhammad dan berkata, "Rasulullah, ajari saya beberapa kata-kata yang bisa saya pegang dalam hidup. Jangan terlalu banyak untuk saya, kalau-kalau aku lupa." Nabi Muhammad berkata, "Jangan marah."[4]

Selanjutnya bahwa dalam kebiasaan-kebiasaan Nabi, kita dapat menemukan banyak contoh bagaimana berperilaku ketika kemarahan sudah menguasai diri kita atau hendak meledak. Dia berkata, "Jika salah satu dari Anda menjadi marah sambil berdiri, ia harus duduk. Jika kemarahan mereda, bagus, jika tidak, ia harus berbaring." [5]

Nabi juga menasehati kita bahwa mengambil wudhu adalah metode yang baik untuk mengelola kemarahan. Dia berkata, "Kemarahan berasal dari setan, setan diciptakan dari api, dan api dipadamkan hanya dengan air, sehingga ketika salah satu dari Anda marah, ia harus melakukan wudhu". [6]

Selain itu Nabi Muhammad menyarankan bahwa ketika marah seorang yang beriman bisa mencoba metode lain untuk melepaskan diri dari pengaruh Setan. Dia pernah menyarankan seorang pria yang marah dan berkelahi, untuk berlindung kepada Allah dari pengaruh setan. Nabi Muhammad berkata kepada para sahabatnya, "Aku tahu kata-kata bahwa jika ia mengatakannya kemarahannya akan pergi, yaitu jika dia berkata," Aku berlindung kepada Allah dari setan, [7] "apa yang dia rasakan akan pergi."

Helfia Nil Chalis, Bisnis Internet. Helfia Store.

Mukjizat Al Qur'an.

Seorang nenek berusia 82 tahun mengeluh dalam sebuah majlis pengajian bahwa kakinya menderita sakit sekian lama tidak kunjung sembuh bahkan membuatnya sulit untuk berjalan dan shalat.  Seorang ustadz menawarkan kepada sang nenek untuk membaca Al Qur'an untuk mengurangi sakitnya. Sang nenek menolak karena tidak bisa membaca Al Qur'an.

Mendengar itu ustadz tadi dengan suka rela mendatangi sang nenek ke rumahnya untuk mengajarinya membaca Al Qur'an. Sang nenek sambil menahan sakitnya mengulangi bacaan ustadz kita ini dan belajar membacanya termasuk lafadz dan tajwidnya. Hari itu sang nenek mengaku tidak terasa sudah dua jam belajar membaca Al Qur'an dengan ustadz kita. 

Tidak hanya hari itu, ustadz kita menurut sang nenek selalu datang setiap hari untuk mengajarinya membaca Al Qur'an. Setelah beberapa minggu berjalan sang nenek merasakan perubahan pada kakinya yang semula sangat menyiksa sakitnya kini jauh berkurang. Ustadz kita tetap datang setiap hari sampai sang nenek mampu membaca Al Qur'an sendiri dengan lafadz dan tajwid yang benar.

Beberapa bulan kemudian sang nenek sudah tidak merasakan sakit lagi pada kakinya. Sang nenek menceritakan mukjizat yang dialaminya dalam pengajian yang sama sambil memamerkan kepada peserta pengajian kakinya yang sudah sehat wal afiat.

Apa yang dialami sang nenek menegaskan kembali kebenaran apa yang tertulis di Al Qur'an sendiri tentang ini. Surat Al Isra' (17) ayat 82 dan Surat Fussilat (41) ayat 44 menyatakan bahwa Al Qur'an itu dapat menjadi petunjuk, penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. Insya Allah sang nenek telah merasakan salah satu manfaat membaca Al Qur'an yaitu menjadi penawar atas kegelisahan jiwanya yang berdampak pada sakit di kakinya.

Namun Al Qur'an tidaklah menambah kepada orang-orang lalim selain kerugian.  Al Qur'an mengibaratkan orang-orang yang tidak beriman sebagai ada sumbatan di telinga mereka sehingga Al Qur'an itu menjadi gelap bagi mereka. Mereka itu seperti orang-orang yang dipanggil dari tempat yang jauh. Mereka tidak memperdulikan suara itu karena tidak jelas dan tidak mengerti apa yang disampaikannya.

Wallahu'alam bissawab. Kisah ini dikutip dari penuturan Ustadz Bobby Herwibowo dalam acara MetroTV Inspirasi Ramadhan 18 Juli 2013 menjelang shubuh.

Helfia Nil Chalis. Bisnis Internet. Helfia Store.

Ini kedua kalinya saya mengikuti pengajian Ramadhan di rumah keluarga bpk/ibu Ariffi Nawawi, mantan Presiden Direktur Pertamina. Pertama kali adalah di Ramadhan tahun lalu. Seperti tahun lalu kali ini hadirin yang datang berpasangan suami-istri dan rata-rata berusia di atas 70 tahun kecuali beberapa orang termasuk saya yang masih 50 an. Meski begitu rata-rata masih sehat dan kuat. Hanya 2 - 3 orang saja yang berjalannya harus dibantu tongkat. Saya kenal dengan beberapa orang yang kebetulan juga hadir tahun lalu seperti Bpk/Ibu Hadi Daryono, Bpk/Ibu JC Muchtar, Bpk/Ibu Syahrul, dan Bpk/Ibu Soni. Beberapa tamu masih terbawa rasa duka dengan wafatnya almarhum Thabrani Ismail beberapa hari sebelumnya. 

Hari itu adalah hari istimewa bagi pasangan Bpk/Ibu Ariffi Nawawi yang merayakan ulangtahun pernikahan ke 41 tahun. Semua yang hadir adalah sahabat-sahabat dekat Bpk/Ibu Ariffi Nawawi yang hari itu mendoakan dengan tulus agar mereka dianugrahi hidup sehat dan berkah serta senantiasa dalam ridha Allah.

Berada di tengah-tengah para mantan pejabat Pertamina ini membawa suasana tersendiri. Mereka semua adalah pasangan-pasangan yang pernah sukses berkarir di perusahaan bergengsi di Indonesia. Meskipun demikian terasa sekali dari diskusi-diskusi sore itu bahwa semua hadirin berusaha sekuat tenaga untuk memahami agama dan maksimal dalam melaksanakan ajaran agama dengan baik. 

Acara dimulai sore hari setelah ashar. Pak ustadz membuka ceramahnya dengan mengemukakan betapa semua orang serius dan dengan sungguh-sungguh bekerja keras siang dan malam membina karirnya sampai bisa meraih kesuksesan duniawi. Selanjutnya pak ustadz menanyakan seberapa serius dan sungguh-sungguh kita bekerja untuk mempersiapkan hidup sesudah mati? Padahal hidup sesudah mati tidak terhingga batas waktunya berbeda dengan hidup di dunia yang hanya singkat. Mengapa sangat sedikit kita yang bersungguh-sungguh bekerja keras untuk mempersiapkan kehidupan kita yang baik sesudah mati?

Pak ustadz melanjutkan dengan memberi tips bagaimana agar apa yang kita lakukan dalam rangka meraih kesuksesan duniawi juga sekaligus bisa menjadi bekal hidup kita di akhirat kelak. Sederhana saja. Maknailah semua kegiatan duniawi dengan makna ukhrawi. Sebagai contoh, harta yang kita miliki misalnya mobil atau rumah, bisa kita manfaatkan untuk kepentingan dakwah. Pak ustadz memberikan contoh seorang sahabat nabi bernama Abdurahman Rauf seorang saudagar kaya raya. Suatu ketika nabi menghimbau penggalangan dana untuk menghadapi perang badar. Sahabat yang lainnya melaporkan kepada nabi bahwa Abdurahman Rauf telah menyerahkan seluruh hartanya untuk memenuhi himbauan nabi.

Ketika nabi menanyakan langsung berita ini kepada Abdurahman Rauf, dengan penuh hormat dia menjawab: "Bukankah baginda juga yang mengajarkan dalam surat At Taghabun Ayat 17 bahwa Jika kamu meminjamkan kepada Allah pinjaman yang baik, niscaya Allah melipat gandakan pembalasannya kepadamu dan mengampuni kamu. Dan Allah Maha Pembalas Jasa lagi Maha Penyantun." Ternyata keyakinan Abdurahman Rauf tentang kebenaran Surat At Taghabun Ayat 17 inilah yang mendorongnya menyerahkan seluruh hartanya untuk dana perang badar.

Selanjutnya pak ustadz kembali memberikan tips agar hadirin segera membuat wasiat. Beliau menjelaskan bahwa ketika seseorang menginggal dunia maka ada tiga hal yang wajib diselesaikan lebih dulu oleh ahli warisnya sebelum boleh melaksanakan pembagian warisan. Ketiga hal tsb adalah: 1) mengeluarkan biaya untuk penyelenggaraan wajib kifayah (penguburan), 2) melunasi hutang, 3) menunaikan wasiat almarhum. Wasiat ini maksimum yang diperbolehkan adalah sebanyak 1/3 harta yang dimiliki. Inilah kesempatan kita untuk mendapatkan amal jariah (amal yang tetap dicatat Allah meskipun kita sudah meninggal dunia) yaitu melalui wasiat ini. Wasiatkanlah agar 1/3 harta anda ini diserahkan oleh ahli waris Anda kepada ke 8 aznaf (golongan) yang berhak menerimanya. 

Catatan: 8 aznaf ini adalah 1) fakir, 2) miskin, 3) amil (orang yang dilantik untuk memungut zakat), 4) muallaf (seorang yang baru memeluk agama Islam), 5) riqab (seorang yang terikat, tidak bebas atau budak),  6) gharimin (orang yang terlilit hutang), 7) fisabilillah (orang yang berjuang menegakkan agama Allah), 8) ibnus sabil (musafir yang kehabisan bekal perjalanan).

Tak lama setelah pak ustadz menyampaikan ceramahnya, waktu azan maghribpun tiba. Kami semua mengambil hidangan pembuka puasa dan shalat maghrib berjamaah. Usai shalat maghrib kami dipersilahkan menyantap hidangan berbuka puasa. Semuanya lezat dan nikmat terasa di lidah. Saya memilih mengambil shabu-shabu dulu baru menikmati hidangan utamanya. Kamipun lanjut bertarawih berjamaah sebelum berpisah. 

Helfia Nil Chalis. Bisnis Internet. Helfia Store.